Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4




НазваниеРассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4
страница1/5
Дата конвертации05.02.2016
Размер0.64 Mb.
ТипРассказ
  1   2   3   4   5
ТАВАРИХ-И ГУЗИДА-ЙИ НУСРАТ-НАМЕ

|57а| В его [Абу-л-Хайр-хана 1] век рубили саблями Бахшибек-бахадур и Кутлук-Бука-бахадур, [которые были] из потомков Кышлыка 2. И имена беков 3, которые на служении у хана рубили саблями [и также] проявили усердие, следующие: из [племени] дурман — Йа'куб /57б/ [и] Кара-Гадай-бек, из [племени] найман — Шайх-Суфи.

РАССКАЗ О ТОМ, КАК [ХАН] ПЕРЕДАЛ ДОЛЖНОСТЬ ДАРУГИ 4 [ГОРОДА] ЧИМГИ-ТУРА 5. [ХАН], ПРОЯВИВ БЛАГОВОЛЕНИЕ, ПЕРЕДАЛ ИМ ДОЛЖНОСТЬ ДАРУГИ [ГОРОДА] ЧИМГИ-ТУРА

Еще из [племени] дурман — Кирни-Таринчак-бахадур. Из [группы] ички 6 — Илин-Ходжа и Суфра-ходжа. Они — те, кто во время казачества 7 рубили саблями и стали причиной [его] могущества.

И имена беков [того времени], когда установилось уже [его] могущество: из потомков кыйата Исатай-бека 8 — Бузанджар-бек, из потомков конграта Али-бека — Мухаммад-бек, из [группы] туман 9 — Тангри-Берди-бек, из [племени] мангыт — внук [17] Идику-бека 10 Ваккас-бек. Этот бек дважды стал для хана причиною того, что он овладел троном Саина 11. Он много рубил саблей и снискал [хану] славу. В век Бахтийар-султана 12 и Ваккас-бека этот улус 13 стал процветающим, он наслаждался привольной жизнью, называя [их] «благодетелями».

Еще рубившие саблями во время казачества — [это] Йа'куб-ходжа, Йусуф-ходжа, Кара-Камыш-Бахрам-ходжа, Йункачук-Толун-ходжа. Из минбеги 14 тумана — Кылыч-бай-бахадур, Бурд-жи-Кара-Даулат-ходжа-бахадур. Из [племени] уйгур — Йабагу [и] Йахши-ходжа. Из [племени] дурман Инка-ходжа и Йумадук. Из [племени] тубай-туман — Дарвиш-бахадур, из [племени] ушун — Шайх Мухаммад-бахадур, /58а/ Кудагай, Усман-бахадур, из [племени] конграт — Инак-Йаглы-ходжа, его младший брат Уруш-бахадур.

И помимо этих записанных пришло [к хану] много людей, когда он достиг могущества. Из этих пришедших принадлежащие к обаку 15 уртачи — Мурут-Суфи-бек, принадлежащие к омаку 15 чат — Хаджи-Суфи-бек, принадлежащие к омаку масит — Йабагу-бек, Кирай-ходжа-бек; из [племени] найман — Умар-бахадур, Абу-Бакр и Усман-бахадур. Еще из куйунов 16 из [племени] беккут — Мурут-Суфи-оглан, из этого [же] эля 17 — Шайх-Суфи-оглан, из [племени] чимбай — Хусайн-бек-оглан, из [племени] шункар ...л-о[гла]н, и из [группы] шахбахтлык — Балх-оглан, иджанлик Бишкандаоглан, его младший брат Хизр-Шайх-оглан. /66б/ Этот Махмуд-бахадур-султан 18 в возрасте трех лет попал к калымаку 19 Уз-Тимур-тайши. Он пробыл там семь лет, а через семь лет [Уз-Тимур-тайши] с почетом и уважением отослал его на служение к его деду Абу-л-Хайр-хану.

Затем, когда его старший брат овладел вилайетом 20 Туркестана 21, жители Сабрана 22, проявив коварство и обман, с хитростью заключили условие и договор [с казахами], несмотря на то, что между [шайбанидами 23 и казахскими ханами] были кровники, схватили [Махмуд Бахадур-султана] и выдали им. Поскольку Касим-султан 24 с Махмуд-Бахадуром были двоюродные братья, он отослал Махмуд-султана [к Мухаммад Шайбани-хану 25], проводив его с почетом.

Затем, когда [Махмуд-Бахадур-султак] с небольшим количеством людей возвращался из набега на могулов 26, ему повстречался с большим количеством людей Ахмад-бек и отослал его к Султан Махмуд-хану 27. Так как у того с Мухаммад Шайбани-ханом были условие и договор, то он, опять обновив их договор, отослал Махмуд-султана [к его старшему брату], проводив его, как подобает, с почетом и уважением.

Затем, когда Бурундук-хан 28 сделал [его своим] зятем, после [18] чего, возбудив дурное дело, схватил [его] /67а/ и вез [к себе], его старший брат Мухаммад Шайбани-хан стремительным маршем настиг [его], нанес жестокий удар и пришел в Туркестан. Имена беков, которые были взяты в плен вместе с Махмуд-Бахадуром: Сарыг-оглан, из [племени] конграт Хусайн-Али-мирза, из [племени] кушчи Кункас-бек, Кобек-бек, еще был кукельдаш 29 хана Йа'куб-бахадур. Подобно тому, как Аллах дал избавление Ибрахиму-пророку — да будет над ним мир — от огня Нимруда 30 и освободил Йунуса — да будет над ним мир — из желудка рыбы в море 31, [так] если падет взгляд и будет милость господа всевышнего к какому-либо рабу его и если верность того раба к его господу будет правильной, [то господь] сохранит [его] от этих различных напастей и [тот] достигнет своей цели, если угодно будет Аллаху всевышнему и будет ему его помощь.

О ЖЕНАХ МАХМУД БАХАДУР-СУЛТАНА

Вначале он взял в жены дочь Али-мирзы, сына Аббас-бека 32. Затем взял в жены дочь Беги, прозвище которой Хабит. От нее родился Маулана Убайдаллах-султан 33. Затем взял в жены дочь Али-суфи. С матерью Убайдаллах-султана развелся. Еще взял в жены, влюбившись, дочь Муртаза-ходжи, потомка Саййид-Ата 34. Она также скончалась. /67б/ Затем взял в жены дочь Иумнак-мирзы, внука Науруз-бека, сына Идику-бека. Она была ему племянницей. Когда после этого он взял в жены дочь Шайх Ибрахим-султана, младшего брата своего отца, [то] дал развод дочери Мухаммад-мирзы. Взял в жены дочь его младшего брата Кул-Саййид-мирзы и ей также дал развод. Затем взял в жены дочь Бурундук-хана, потомка Урус-хана 35...

|78а| О ЖЕНАХ МУХАММАД ТИМУР-БАХАДУР-ХАНА, СЫНА САХИБКИРАНА 36 АБУ-Л-ФАТХА 37 МУХАММАД ШАЙБАНИ-ХАНА — ДА УВЕКОВЕЧИТ АЛЛАХ ЦАРСТВИЕ ЕГО

Он взял в жены дочь Бурундук-хана. Затем взял в жены дочь Худай-Берди-мирзы, сына Аббас-бека, и развелся с ней. Затем, когда овладел Бухарой, взял в жены дочь Хаванзаде, термезского Сейида 38, которая родилась от дочери Абд ал-Али-бека 39. Затем, убив Султан Али-мирзу 40, взял в жены дочь Султан Ахмад-мирзы 41. И от дочери Бурундук-хана родился Абд ал-Шах-султан. Затем, когда он пришел в Ташкент, сразившись при Акси 42 с двумя ханами 43 и выбив обоих ханов из седла, [и] так как дочь Йунус-хана 44 была невестой Тимур- [19] Бахадур-хана [и] по той причине у них была любовь друг к другу, |72б| и страсть их с обеих сторон была всепобеждающей, он, как только вошел в Ташкент, взял ее в жены. Один раз он ночевал у нее, а другой — у дочери Бурундук-хана.

|95а| ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ АБУ-Л-ФАТХ МУХАММАД ШАЙБАНИ-ХАНЕ, СЫНЕ ШАХ-БУДАГ-СУЛТАНА, СЫНА АБУ-Л-ХАЙР-ХАНА

Начало повествования. [Он] — старший сын Шах-Будаг-султана, [а] Махмуд-султан — [его] младший сын. Сообщение о женах и сыновьях этого султана 45 будет [приведено] в повествовании о нем самом.

Когда эти два царевича остались маленькими после смерти Шах-Будаг-султана, [последовавшей] в юношеском возрасте, они находились в доме уйгура Бай-Шайх-атеке, так как этот Бай-Шайх был атеке 47 их отца. Наконец, находящиеся среди народа старые сынчи 48 и старые беки, которые остались от великих ханов, заявили, что эти два царевича будут хорошими людьми, и [это] их мнение распространилось среди народа.

Дарвиш Хусайн, сын кукельташа Абу-л-Хайр-хана Даулат |95б| Ходжа-бека из омака кушчи, по прозвищу Карачин, был кукельташем [Мухаммад Шайбани-хана], который много трудился ради Абу-л-Хайр-хана, поднимал на плечи [различные тяготы] и прославил [его] во многих делах.

Беки-карачи 49, объединившись, посоветовались и решили, что этот старший внук хана будет хорошим человеком, и поручили [его] Карачин-бахадуру, сказав: «Оберегай [его]».

После смерти Абу-л-Хайр-хана ханом был его сын Шайх-Хайдар. Когда в его век перестали чтить достоинство и знатность великих беков и добрых родов его, могущество его стало ото дня ко дню уменьшаться.

В тот век в юрте 50 Абу-л-Хайр-хана появились враги. Они покушались [на жизнь Шайх-Хайдар-хана]. Имена этих врагов: сын Хаджи Мухаммад-тархана 51 Сайидек [и внук Хаджи Мухаммад-хана, сын Махмудек-хана] Ибак 52, сыновья 53 Барак-хана 54 Джанибек [и] Кирай, из сыновей 55 Араба 56 Буреке-султан 57, из мангытов 58 Аббас-бек и Муса [и] Йагмурчи 59, во главе [с ними враги] собрались и покушались [на него] со всех сторон. Эти Карачин-бахадуры вместе с находившимися у них на руках царевичами рубили саблями и делали много дел. В течение многих лет они не позволяли вредить этим двум царевичам. [20]

Наконец, после того как [Шайх-Хайдар-хан] потерял бдительность, Ахмад-хан 60 /96а/ привел свое войско и Ибак-хан убил Шайх-Хайдар-хана.

Затем, когда этот Карачин-бахадур, после того как делившие с Абу-л-Хайр-ханом счастье беки и наибы 61 разошлись [в разные стороны], отправился, забрав царевичей, к потомку Тимур-Кутлук-хана 62 Касим-хану 63, он поручил [их] находившемуся там мангыту Тимур-беку.

В то время, когда Ахмад-хан, Ибак-хан и мангыт Аббас-бек, объединившись, пришли и осадили Касим-хана под Хаджи-Тарханом 64, Касим-хан, договорившись с Тимур-беком, сказал Карачин-бахадуру: «Возьмите ваших царевичей и отправляйтесь, уповая на бога», — и проводил [их] с почетом и уважением.

Когда они вышли оттуда, их было сорок человек: двадцать из них были кушчи — они со [времени] Шайбан-хана 65 были атеке и кукельташами. Они пошли с этими сорока человеками, напали на орду 66 Ибак-хана и убили одного младшего брата и одного сына [Ибак-хана] и [тем самым] отомстили за Шайх Хайдар-хана, [с момента смерти которого] между тем прошло восемьдесят дней.

Затем, собравшись со всех сторон, они оставили в коше 67 сто пятьдесят человек и выступили в поход, решив со ста человеками |96б| разгромить ставку Ахмад-хана, имевшего сто тысяч войска. И когда они достигли эля [Ахмад-хана], большинство людей занялись захватом добычи. Из-за многочисленности эля [Ахмад-хана они] не смогли пройти к его ставке и с сорока человеками сражались с полудня и до зари с людьми, во главе которых был Кыпчак-Конуш, и [даже] сражались [с ними], когда заря уже разгорелась. Имена этих сражавшихся ханов и султанов: Абу-л-Фатх Мухаммад Шайбани-хан, еще Алике-султан, его прозвище — Бахадур 68, он был сын Бахтийар-султана, его младший брат Хамза-султан; еще был [в том бою] Суйунч-Ходжа-султан, сын Абу-л-Хайр-хана. Это слово закончено.

Затем, когда они ушли и пришли в Туркестан, [там] был Мухаммад Мазид-тархан 69 из потомков Кышлыка и из беков Ахмад-мирзы 70. Он вышел навстречу этим царевичам и оказал [им] доброе гостеприимство.

Зиму [Мухаммад Шайбани-хан] провел в истоке Кара-Куля 71, выходящего из реки Сайхун 72, [а] к лету внук кушчи Нукли-хаджи 73 Ак-Суфи-бахадур привел остальной его урук 74. Во время этого казакования они не расставались во многих переделках.

Когда в это время Мухаммад Шайбани-хан, посоветовавшись с Алике-султаном, отправил Хамза-султана, Махмуд-султана и Суйунч-Ходжа-султана /97а/ в набег на многие улусы и те [21] возвращались с добычей, Шах-Будаг-бахадур, сын Хаджи, который был очень могучим бойцом и метким стрелком, повстречался [им и они] сразились. Затем они привезли ту добычу и опять ушли в Туркестан.

И зимой к Туркестану пришел врагом Кирай-хан. При этих обстоятельствах Мухаммад-Мазид-тархан сказал: «Я не могу задерживать здесь этих царевичей. Пусть они отправляются в Бухару и Самарканд», — и подобающим образом проводил [их].

Алике-султан [находился в это время] в крепости Сабран. Сын Джанибек-хана Иренчи-хан пришел и убил Алике-султана. При этих обстоятельствах Мухаммад-Шайбани-хан удалился и пришел к [находившемуся] в Бухаре [одному] из потомков Кышлыка Абд ал-Али-тархану. И когда они встретились, тот содержал [его] с почетом и уважением.

[Мухаммад-Шайбани-хан] пробыл в той стране два года, полностью восстановил свою [боеспособность [и затем] вновь вышел в Дашт [-и Кипчак] 75. Когда он пошел туда, пришел [также и] Муса-мирза и поместил [его] в своей юрте.

Тогда при тех обстоятельствах Бурундук-хан с пятьюдесятью тысячами человек пришел войной на мангытов. И когда войско мангытов построилось /97б/ [для боя, а] Мухаммад-Шайбани-хан с тремястами человек, приведенными из Чагатаев 76, напал на войско Касим-султана, и, обратив [его] в бегство, прибыл к войску мангытов, то они разгромили Бурундук-хана. В том сражении погиб сын Ваккас-султан-бека Хорезми-бек. Бурундук-хан бежал, [а они], отправившись следом за ним, захватили и пригнали [его] скот.

Во [время] той встречи Муса-мирза сделал Суйунч-Ходжа-султана [своим] зятем. Затем, выступив [в поход, они] во рве Сузака 77, придя со ста человеками, разгромили сына Джанибек-хана Махмуд-султана. [Затем] те опять собрались, побудили выступить в поход всех людей Сузака и Кара-Коза 78, а также побудили выступить в поход Бурундук-хана, и на перевале Согунлук 79 произошел очень жестокий бой 80. Они сражались так, что можно сказать, что [такого сражения] никогда не видел [ни один] человек.

Не будучи в состоянии сражаться, они бежали во все стороны.
Летя подобно птицам, они перевалили за горы 81.

В этом сражении младший брат Шахбахт-хана 82 [Махмуд-султан] разрубил лицо Махмуд-султану, [сыну казахского хана Джанибека]. [22]

Насколько много [было] врагов, поясняют 83 смыслом нижеследующего айата 84: «Сколько небольших отрядов /98а/ победило отряд многочисленный с доизволения Аллаха! Поистине, Аллах — с терпеливыми» 85.

Имена бахадуров, сражавшихся в этом бою: Махмуд-султан-бахадур, сын Кара-Сеида Шам'ун-Сеид, сын Мухаммад Суфи-оглана Байан-Кара-оглан. Еще младший брат Карачин-бахадура Йа'куб-бахадур, который из омака кушчи.

Когда все подоспели и отбивали [нападение врага] 86, Шайх Мазид-бахадур из омака маджар поразил двумя стрелами Бурундук-хана. Али-Мардан-бахадур из омака уйшун [также] совершил много [славных] дел. Мамаш-бахадур из омака татар [хорошо] действовал саблей.

Там погиб Ходжамкули, сын Худайкули — кукельташа Бурундук-хана. Там погиб также и Садри Маулана Харун. Еще [в том сражении был] Микай-диван из омака уйгур, еще — Мисри-Али-бахадур из омака конграт, еще — Бек-Ата-бахадур из йигитов 87 Туркестана, [происходящий] из уруга Салор-Казана 88, — он стал причиной этого славного события. Со своим старшим братом Аба-Бакр-бахадуром он также храбро пошел [в бой]. Из тубанов был также сын Ахмада Йав-Бори-бахадур, из уйгуров — Йав-бек-бахадур, из Сыгнака 89 — Чакмак-йузбеги 90.

Когда во время этого сражения к своему старшему брату Шахбахт-хану пришел Махмуд-султан и посоветовался: «Каким образом нужно напасть на этого врага?» — /98б/ то хан сказал: «Эта одна сотня не может отразить [их]. Положившись и уповая на бога, необходимо привести в движение весь эль и необходимо успевать во всех делах». Когда в этот момент подошел Шам'ун-Сеид и сказал: «В мою лошадь угодила стрела. Что мне делать?» — а у хана был поразительно резвый конь, то он отдал его Шам'ун-Сеиду. Сам он [также] сел на подходящего коня и сказал: «Я не двинусь с этого места. Какую судьбу судит бог, увидим». И, вознеся молитву богу, хан экспромтом прочитал следующий бейт 91 — вознес молитву господу всевышнему.

О мой боже, взгляни на меня — твоего раба.
У меня — [ничего] нет, [но] все мы — у тебя [во власти].
Я был горстью праха, ты сделал [меня] живым телом,
И явил тем самым [свое] искусство.
Ты, [только ты] мне в вере охрана,
Тебя не покину и не склонюсь к иному. [23]

Еще в восхваление своих мулазимов 92, хорошо сражавшихся в [том] бою, хан [также] сам экспромтом прочитал следующий бейт.

Бейт
Если бы видел это дело Рустам 93, он
Высказал бы похвалу и [от удивления] ухватился за ухо.
/99а/ Продвигаясь, бахадуры обгоняли друг друга,
С сабель [их] текла кровь, [она] превзошла Сайхун.
Каждый, кто попадал в этот [поток крови],
Способен был утонуть [в нем].

Когда, увидев и услышав, что в этом сражении он совершил славные дела, и решив, что в конце концов он достигнет своей цели, пришли [к нему] со всех сторон хорошие роды и мужи и йигиты, то собралось четыреста человек и, не утруждая вилайет Туркестана, они направились в вилайет Хорезма. И ради [приобретения] стольного града они пришли из Кылыч-Чабани 94 и укрепили Тирсак 95.

Когда [Мухаммад Шайбани-хан] уже был близок к тому, чтобы силой овладеть Хорезмом, государь Хорасана 96 Султан Хусайн-мирза 97 поручил руководство над десятью тысячами добрых людей Абд ал-Халик-беку с двадцатью туманбеги 98, возглавлявшимися Пир Мухаммад Вали-беком и Бихбуд-беком, и когда Абу-л-фатх Мухаммад Шайбани-хан — да увековечит Аллах царствие его — услышал об их подходе по хивинской дороге, он вышел [им] навстречу, осадил Халила-ниручи, который был из передовых беков [и который в этот момент] вступил в крепость Болдум-Саз 99, посредством подкопа сделал брешь в крепости и, когда не сегодня — завтра готов был взять [ее], находящиеся в крепости |99б| обратились с просьбой к Сеид Насир-ходже, потомку Саййид-Ата — да будет над ним милость Аллаха, — и они приготовили дары, первыми среди которых были все кони Халила-ниручи и присылаемые из Хорезма Султан Хусайн-мирзе соколы, отправили [эти] подарки [Мухаммад Шайбани-хану], заключили перемирие [и тем самым] избавили себя [от опасности].

Султан Хусайн-мирза услышал эти известия и, поставив Шах-Будаг туркмена, сына Байандура 100, из потомков Искандара 101, беков из Мангышлака Зайнал-бахадура и адаглыка 102 Йусуф Суфи-бека, [а также] Мирза Ахмад-Али-Кары-бека во главе остальных беков Хорасана, послал на Адаг 103 еще десять тысяч человек [и тем самым] выслал тем бекам подкрепление. [24]

Когда оба войска, соединившись в Шахр-и Вазире 104, выставили пешее и конное войско Урганча 105, Хивы, Ката 106, Болдум-Саза и Хазараспа 107, передали им араба-тура 108 и по приказу своего мирзы 109 вооружились и собрались в Шахр-и Вазире, то хан, услышав о том, что они собрались, пришел на этих беков с шестьюстами человеками, построил [их] и встретился лицом к лицу с войском Хорасана, Урганча, Ката и Хазараспа вблизи Шахр-и Вазира. И /100а/ они жестоко сражались с утра до намаз-и шама 110. Пока эти шестьсот человек изматывали двадцать тысяч добрых людей войска Хорасана, наступила ночь. Тогда они составили свои араба-тура как крепость. И когда был этот бой, был год восемьсот девяносто первый 111, год коня 112. Когда наступила ночь, они бросили свои араба-тура и вернулись в свою крепость. И хану досталась победа.

Бейт во хвалу битвы

Звон сабельных ударов достиг небосвода,
Кровь лилась и поток ее достиг Сайхуна.
Те, кто притязал на геройство,
Бежали один за другим до [самого] Джайхуна 113.
Вражеское войско, [числом] подобное звездам,
Предпринимало тогда наступление.
Но [так как] от солнца было знамение,
Сгинуло все оно в один момент.
Когда на голову врага шах-сахибкиран
Обрушился, пришла вместе с тем и победа.
Он поверг врагов в панику,
Давя, всех их растоптал.
О государь, подобный Искандару!
Ему оказала поддержку [вся] вселенная.
Те дела, которые он явил,
/100б/ Не совершал ни Рустам, ни Асфандийар 114.
О, подобный Хосрову 115, чистый верой!
Ему повинуются джинны 116 и люди.
Подобно Сулайману 117 — мир ему —
Прилагает он старание для покорения мира.

Когда стало темно и то войско Хорасана, бросив свои араба-тура и оставив много своего оружия на дороге, вошло в страхе за свою жизнь в Шахр-и Вазир, и когда на утро беки хана пожелали двинуться [вперед], прийти на Шахр-и Вазир и сразиться, [то хан], не будучи в состоянии [продолжать] сражение [со столь многочисленным противником], ответил, что сегодня час неблагоприятный.

В конце концов, когда [войско Султан Хусайн-мирзы], перетрусив и не беря [пути] на Хорезм, в течение нескольких дней [25] простояло в таком положении в Шахр-и Вазире, то хаким 118 Урганча Бихбуд-бек послал гонца к ходжам 119 Урганча и сказал: «Соберитесь все и подготовьте письмо, что Бади' аз-Заман-мирза 120 с десятью тысячами человек прибыл в Хиву».

Никак не будучи в состоянии находиться в Шахри-и Вазире, подчиненные Абд ал-Халик-мирзы и Ахмад-бека /101а/ со своими войсками бежали ночью и, держа с двух сторон свои немногие оставшиеся араба-тура, вошли в Урганч.

И Шахбахт-хан поручил Тирсак Махмуд-султану, оставил свой урук внутри [города], взял свое войско, со славой выступил в поход и приступом взял Адаг, который еще не брал приступом ни один государь. И [затем] пришел оттуда, прошел через Фаравские горы 121, завернул перед Астрабадом 122, произвел грабежи, забрал добычу и [вновь] пришел к крепости Тирсак.

[Таким образом, войско Султан Хусайн-мирзы], не совладав [с Мухаммад Шайбани-ханом], отступило и пришло в Урганч.

Когда [Султан Хусайн-мирза], услышав о положении Абу-л-фатх Мухаммад Шайбани-хана, объявил преступниками этих беков, которые собрались, решили сразиться с ханом и пришли из Хорасана и Хорезма и других [городов], за то, что они — двадцать тысяч [человек] — не устояли против шестисот человек, и когда послал им бурунчак 123 и румяна с пудрой 124, эти беки послали к Султан Хусайн-мирзе Шах-Будаг туркмена, который был из рода Джахан-Шах-мирзы 125, и сказали ему: «Ты тюрк. [а потому всегда] говоришь правду. Доложи [о происшедшем] мирзе». Когда этот Шах- /101б/ Будаг-бек сказал: «Мы сами смогли сделать лишь столько. Что было бы, если бы вы пошли сами?» — Султан Хусайн-мирза простил вину этих своих беков.

Когда хорасанские беки заявили, что у них не хватает силы, и когда Мухаммад Шайбани-хан послал в набег Ахмад-бека кушчи, и когда мирза сказал: «Годовой доход всего Хорасана я отправил этим двадцати тысячам человек, истратив на их снаряжение. Я не могу разорить Хорасан ради одного Урганча», — это войско не смогло оставаться в Урганче, и по одному разбежалось и ушло в Хорасан...
  1   2   3   4   5

Похожие:

Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconHttp :// journref. Narod. Ru анализ правки А. П. Чеховым рассказа > Е. М. Шавровой «Софка»
«Софка» принадлежит перу пятнадцатилетней девочки Елены Шавровой, познакомившейся с Чеховым в Ялте в 1889 году. Этот рассказ, тщательно...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconРассказ о том, как влияет федеральный центр на перифирию
Что тормозит развитие лесоперерабатывающих предприятий региона сейчас? Эти и другие вопросы мы намеревались обсудить с генеральным...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconАлександр павлов: Работать на «невозможную»
«Как можно победить коррупцию?». Лидирует, как и следовало ожидать, такой вариант ответа: «Победить коррупцию в России невозможно»....
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconТәуелсіздік күні қарсаңында өткен «Алақай» жетім жартылай жетім балаларға арналған балабақшадағы жасұрпақшылардың ұйымдастыруымен ертегілік қойылымнан көрініс
Бар екен де, жоқ екен,аш екен де,тоқ екен. Ерте,ерте ертеде,ертегі өткен заманда «Ақ Орда» деген хандық болыпты,оны бір ақылды хан...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconНаполеон Хилл Думай и богатей Посвящается Эндрю Карнеги
Она расскажет Вам о том, как действовать, и – как действовать немедленно. О том, что помогает человеку всю жизнь идти вперед, устраивать...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconӘбілқайыр Мұқамбет Ғази баһадур хан
Мұқамбет Ғази баһадур хан) (1693 — 12. 08. 1748) — хан, қолбасшы, 1718—1748 жж билік құрған Кіші жүз ханы. Соғыстарда батырлығымен,...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconРассказ о писателе (детство и начало литературной деятельности). «Хирургия»
Антон Павлович Чехов. Краткий рассказ о писателе (детство и начало литературной деятельности). «Хирургия» осмеяние глупости и невежества...
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconКонкурс исследовательских и творческих работ школьников «Шаг в науку»
Рассказ Михаила Афанасьевича Булгакова «Морфий»- рассказ предостережение нам, людям XXI века
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconДиплом кв №180078
Занимаемая должность (в случае продвижения по карьерной лестнице, отдельно указывать каждую должность)
Рассказ о том, как [хан] передал должность даруги 4 iconА. Д. Степанов Проблемы коммуникации у Чехова
«Случай из практики» – рассказ открытия или рассказ прозрения? // Чеховские дни в Ялте. Чехов в меняющемся мире. М.: Наука, 1993....
Разместите кнопку на своём сайте:
kaz.docdat.com


База данных защищена авторским правом ©kaz.docdat.com 2013
обратиться к администрации
kaz.docdat.com
Главная страница