Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного




Скачать 96.37 Kb.
НазваниеЖелание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного
Дата конвертации04.02.2016
Размер96.37 Kb.
ТипУрок
Урок благотворительности.

Тема урока : «Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного» А.П.Чехов. 


Цели урока:

1. познавательная – аналитическая работа с биографией А.П.Чехова, своеобразный взгляд на его творчество через анализ его врачебной деятельности;

2.практическая – проведение анализа сюжетно-композиционных особенностей произведений ; формирование умений и навыков пользования словарём, совершенствование навыка анализа текста; развитие и совершенствование коммуникативных умений;

3.общепредметная – на основе эпиграфа и языкового материала объяснить учащимся то, что хотел сказать автор своими рассказами; учить видеть красоту, меткость чеховского слова, видеть главное;

4.нравственная- заострить внимание учащихся на милосердии писателя по отношению не только к родным, но и обществу, окружающим его людям;

5.валеологическая- беречь свое здоровье, вести здоровый образ жизни.


1.обучающая: знакомство с биографией писателя А.П.Чехова.

2.развивающая:

3.коммуникативная:

4.валеологическая:

Метод урока: лекция учителя с сообщениями учащихся, с элементами беседы.

Оборудование: ноутбук, мультимедийный проектор, портрет А.П.Чехова, фотографии, учебник, произведения писателя.


Ход урока.

Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого

человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно

напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы

он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет

ему свои когти, стрясется беда - болезнь, бедность, потери,

и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не

видит и не слышит других.

А.П.Чехов



  1. Организационный момент.

1.Вступительное слово учителя.

-Добрый день, ребята. Сегодня тема нашего урока посвящена творчеству Антона Павловича Чехова. Прежде чем приступить к изучению его произведений, анализу его творчества, мы с вами познакомимся с его биографией, попытаемся понять, откуда же столько бескорыстного человекололюбия в этом скромном человеке. Эпиграфом к уроку я взяла слова А.П.Чехова(чтение эпиграфа). Смысл этих слов мы с вами поймем, когда ближе познакомимся с писателем. Итак, знакомьтесь, А.П.Чехов (лекция идет с показом презентации).

Запишите в тетради число и тему урока.

  1. Актуализация. Проверка домашнего задания. Усвоение нового материала.

1.Детство. Учеба в гимназии.(готовит и рассказывает ученик, идет показ слайдов)

Ученик 1.

Родился Чехов в 1860 году на берегу Азовского моря, в уездном, глухом в ту пору городе Таганроге, в семье купца 3-ей гильдии. Отец и дед его были крепостными крестьянами, которые ценой напряжённого труда скопили деньги и выкупились из крепостной неволи.

Отец Чехова, будучи уже свободным человеком, выбился в люди и завёл собственное торговое дело. Из крепостных мужиков происходило и семейство матери писателя.

В семье Чеховых было семеро детей .

Семья их была обычной патриархальной семьёй, каких много было в провинции. Но семьёй, которая стремилась к просвещению и осознавала значение духовной культуры. Всех детей Павел Егорович определил в гимназию. Дома учителя учили их языкам и музыке. Сам Павел Егорович был личностью незаурядной и талантливой: он увлекался пением, рисовал, играл на скрипке.: Вместе с тем отец Чехова придерживался домостроевской системы воспитания. Он был строг и даже суров. Павел Егорович хотел сделать своих детей образованными людьми. Он хотел, чтобы дети были счастливее его. Он отдал их всех в гимназию, нанял для них учителя музыки, рано начал учить их языкам; старшие сыновья уже в отроческие годы свободно говорили по-французски. 

Большое влияние на Антошу оказала его мать — Евгения Яковлевна — простая русская женщина. «Мать очень добрая, кроткая и разумная женщина, ей я и мои братья обязаны многим», — писал позднее знаменитый писатель . Он говорил, что талант у него, братьев и сестры — со стороны отца, а душа, характер— со стороны матери.
Семья Чеховых была очень одарена. Старший брат Антона Павловича — Александр, и младший — Михаил, были беллетристами, рано умерший брат Николай был превосходным художником, Иван — выдающимся педагогом. Сестра, Мария Павловна — самый близкий друг писателя — художница. Антон же рано почувствовал необходимость противодействовать мещанской среде. Именно самовоспитание и самообразование положили начало формированию Чехова — человека и писателя.
2.Учеба в университете.

Ученик 2.

Вопрос о выборе факультета был решен на семейном совете еще до отъезда Антона Павловича из Таганрога в Москву. Сохранилось письмо матери, в котором есть такие строки: «…Терпенья не достает ждать, и непременно по медицинскому факультету иди, уважь меня, самое лучшее занятие». Тон письма и просьба «уважить» мать дают повод думать, что у Антона Павловича имелись на этот счет свои соображения. Так или иначе , 10 августа 1879г Чехов подал заявление на медицинский факультет и был зачислен в Московский университет со стипендией, как неимущий, от Таганрогской городской управы. В последующем он с лихвой рассчитался с городской управой, создав у себя на родине в Таганроге первоклассную библиотеку. Учеба в университете сопровождалась напряженным журналистским и литературным трудом, постоянной заботой о куске хлеба.

3.Благотворительная деятельность А.П.Чехова.


  • В 1892 году Чехов покупает имение в Мелихово. Давняя мечта писателя стать землевладельцем, жить на природе, в деревне осуществилась . Мелиховский период- это не только вдохновенный литературный труд Чехова и активная медицинская практика, это колоссальная общественная деятельность писателя.



  • Во время холерной эпидемии Чехов работает земским врачом, обслуживает 25 деревень. Открывает на свои средства в Мелихове медицинский пункт, принимая множество больных и снабжая их лекарствами.

  • В Мелихове и его окрестностях Чехов строит три школы для крестьянских детей, колокольню и пожарный сарай для крестьян. Во время холерной эпидемии Чехов работает земским врачом, обслуживает 25 деревень. Открывает на свои средства в Мелихове медицинский пункт, принимая множество больных и снабжая их лекарствами. Участвует в прокладке шоссейной дороги на Лопасню, ходатайствует, чтобы на лопасненской железнодорожной станции стали останавливаться скорые поезда и там же добивается открытия почты и телеграфа.

  • Организует посадку тысячи вишневых деревьев, засевает голые лесные участки лиственницами, вязами, кленами, соснами и дубами.

  • В Мелихове Чехову приходит идея создания общественной библиотеки в родном Таганроге. Писатель жертвует туда более 2-х тысяч томов собственных книг, среди которых немало уникальных изданий с автографами музейной ценности, а также составляет для библиотеки галерею портретов деятелей науки и искусства. Впоследствии Чехов постоянно отсылает в библиотеку закупаемые им книги, причем в больших количествах.

  • Благодаря усилиям Антона Павловича в Таганроге появился памятник Петру Первому. В Париже Чехов сумел убедить известного скульптора Антокольского подарить изваяние городу, организовал бронзовую отливку статуи и доставку её через Марсельский порт в Таганрог.

  • В 1891/92 годах часть средней полосы России и Поволжья из-за неурожая и засухи переживала сильнейший голод. Чехов организует сбор пожертвований в пользу голодающих Нижегородской и Воронежской губерний и сам выезжает на места бедствия. Чехов возмущен тем, что о положении в деревне нет объективных статей в газетах, что корреспонденты знают деревню "только по Глебу Успенскому".

Имение в Мелихове было продано в 1899г. Чехов с матерью и сестрой едут на жительство в Ялту, где уже закончено строительство прекрасного дома. Здесь Антон Павлович снова начинает активную общественную деятельность: как местный житель, он избирается в члены попечительского совета женской гимназии, жертвует 500 рублей на строительство школы в Мухолатке, хлопочет об устройстве первой биологической станции

  • Подвижническая работа была проведена А.П.Чеховым на Сахалине во время его путешествия в 1890 г. Он произвел перепись населения острова, составив около 10 тысяч статистических карточек. Было собрано огромное количество документального материала о труде, быте сахалинских каторжников и местных жителей, о тюремных начальниках и чиновничьем произволе. Чехов посещал тюрьмы, подробно изучал их техническое и санитарное состояние, встречался и беседовал со множеством людей. После возвращения с Сахалина Чехов систематизировал свои записи и написал книгу "Остров Сахалин". Это произведение вызвало огромный резонанс в России. На Сахалин обратили внимание официальные лица. Министерство юстиции и Главное тюремное управление командировали на Сахалин своих представителей. Сахалинский врач Н.С.Лобас отмечал: "С легкой руки Чехова Сахалин стали посещать как русские, так и иностранные исследователи".

  • Маршрут сахалинского путешествия таков: из Ярославля по Волге до Казани, затем по Каме до Перми, оттуда по железной дороге до Тюмени, а затем через всю Сибирь на тарантасе и по рекам. На Сахалине Чехов пробыл более трех месяцев, затем через Индийский океан, Средиземное и Черное моря, посетив Японию, Гонконг, Сингапур, Цейлон, Константинополь, прибыв в порт Одессы, он на поезде возвращается в Москву.

  • В Ялте, будучи сам тяжело болен туберкулезом, работает в Попечительстве о приезжих больных. В то время очень многие чахоточные приезжали в Ялту, причем почти без денег, только потому, что были наслышаны об Антоне Павловиче Чехове, который помогает устроиться и даже может похлопотать о виде на жительство для людей еврейской национальности.

4.А.П.Чехов и его семья.

. Чехов говорил: «У всех Чеховых есть одно свойство: их, как говорится, «слушаются» растения и цветы,- «хоть палку воткни, вырастет». Мать, Евгения Яковлевна, вела домашнее хозяйство, вставала раньше и ложилась позже всех. Сестра Мария занималась огородом, при этом она регулярно уезжала в Москву, так как работала учительницей в гимназии. Михаил занимался полевым хозяйством, он даже перевелся на службу в Серпухов, чтобы быть поближе к Мелихову. Павел Егорович начинает вести свой дневник - лаконичную летопись мелиховской жизни, отражающей состояние природы, хозяйства, визиты многочисленных гостей, приезды и отъезды родных.

Несмотря на трудную дорогу (иногда от станции приходилось идти пешком 12 верст), к Чеховым беспрестанно наезжали гости. Часто бывал художник Левитан, черпая вдохновение в скромных мелиховских пейзажах, гостили многие писатели, артисты, музыканты, люди науки, старшие братья с семьями, родственники из Таганрога. Приезжали актрисы: О.Л. Книппер, Т. Л. Щепкина - Куперник, Д.М. Мусина-Пушкина. Часто наведывались подруги Марии Павловны художницы Хотяинцева и Дроздова, и, конечно, Лика Мизинова.

Чехов не ведет жизнь деревенского затворника. Он часто ездит в Москву и Петербург, где встречается с писателями, художниками, артистами, посещает театры, концерты, бывает в редакциях журналов и газет, принимает участие в литературных вечерах, юбилеях, официальных обедах и т.п. Вообще, появление Чехова вызывает большой резонанс в творческих кругах. В 1895 году Чехов посещал Ясную Поляну, чтобы познакомится с Л.Н. Толстым, который давно ждал этого. Впоследствии Чехов и Толстой часто встречаются в Крыму. А.П.Чехов становится лечащим врачом семьи Л.Н.Толстого.

В 1897 году у Чехова резко обострился туберкулезный процесс, и он вынужден лечь в больницу. Здоровье, и без того слабое, подорванное поездкой на Сахалин.

В октябре Чехов узнаёт о смерти отца. Он пишет сестре: «...Грустная новость, совершенно неожиданная, опечалила и потрясла меня глубоко. Жаль отца, жаль всех вас... Мне кажется, что после смерти отца в Мелихове будет уже не то жильё, точно с дневником его прекратилось и течение мелиховской жизни».

5.Литературная деятельность А.П.Чехова.

В конце 1890-х, начале 1900-х г. Чехов является признанным мастером, его произведения вызывают массу литературных споров и, как следствие, общественно-политический резонанс. Чехов ставит перед собой и читателями вопросы совести и ответственности за свою жизнь. Он пишет: «Литератор не кондитер, не косметик, не увеселитель; он человек обязанный, законтрактованный сознанием своего долга и совестью». Это - жизненное и писательское кредо Чехова. В 1900 году Чехова выбирают в почетные академики Петербургской Академии наук. Но в 1902 году Чехов выходит из её рядов в знак несогласия с решением Академии об исключении Горького по причине его политической неблагонадежности. По этому поводу к Чехову в Ялту приезжает  В.Г.Короленко, с которым его связывали давние дружеские отношения.

6.Последние годы жизни А.П.Чехова.

 Сразу после свадьбы Ольга Леонардовна везет мужа в Уфимскую губернию на кумыс - считалось, что он помогает при чахотке. Чехов уже очень слаб, но, несмотря на мучительную болезнь, он продолжает писать, встречаться с людьми, помогать всем, кому только можно. «Я презираю лень, как презираю, слабость и вялость душевных движений», - сказал он как-то о самом себе. Написана и поставлена пьеса «Три сестры» (1901 г.). Чехов в основном живет в Ялте, хотя осень и ветреная сырая зима, проводимые в плохо отапливаемом доме, не добавляют Антону Павловичу здоровья. В ноябре 1901 г. он пишет жене: «У меня в кабинете обыкновенная температура + 12 и редко бывает + 13. Камина топить нельзя, потому что у меня от камина глаза болят. А при 12 градусах работать трудно». Супруги не виделись по несколько месяцев, так как Ольга Леонардовна была занята в театре, а Чехов вынужден был находиться в Ялте по предписанию врачей. Разлуки эти были мучительны для обоих. Чехов писал жене: «Если мы теперь не вместе, то виноваты в этом не я и не ты, а бес, вложивший в меня бацилл, а в тебя любовь к искусству». Вообще, переписка Чехова с Книппер - это потрясающее свидетельство их взаимоотношений: столько в них нежности, любви, уважения, заботы друг о друге, иногда плохо скрываемой боли от невозможности быть вместе. В письмах отражена история развития Московского Художественного театра, где Чехов - его главный автор, а Книппер - исполнительница главных ролей; интересен обмен мнениями о литературе, писателях, актерах, вообще о художественной жизни того времени. Герои писем - Горький, Бунин, Толстой, Станиславский, Немирович-Данченко, Шаляпин, Комиссаржевская, Мейерхольд и другие известные личности. Иногда Чехов наведывался в Москву.

В 1904 году ставится еще одна пьеса Чехова «Вишневый сад». Книппер играет Раневскую. Как и роль Маши в «Трех сестрах», роль Раневской явилась вершиной творческого взлета актрисы. «Вишневый сад» - это последнее произведение великого писателя и драматурга. Туберкулезный процесс усиливается настолько, что в мае 1904 года Чехов покидает Ялту и вместе с женой едет в Баденвейлер, знаменитый курорт на юге Германии. Но о выздоровлении не могло быть речи, здесь Чехов только на время облегчил свои страдания.

15 июля (1-го по ст. стилю) во втором часу ночи Чехов почувствовал себя особенно плохо. Приехавшему на вызов доктору он сказал твердо: «Я умираю». Затем попросил принести шампанского, не торопясь осушил бокал, лег, повернувшись на левый бок, и вскоре скончался.

А.П.Чехов, почти всю свою сознательную жизнь

  1. Закрепление усвоенного материала.

Учитель:


С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова. Толковый словарь русского языка.

меценат, -а, м. Богатый покровитель наук и искусств; вообще тот, кто
покровительствует какому-н. делу, начинанию. Спортивные меценаты. II ж.
меценатка, -и. П прил. меценатский, -ая, -ое.




Филантропия -и, ж. Благотворительная деятельность, оказание помощи и
покровительства неимущим, нуждающимся. II прш. филантропический, -ая, -ое.
Филантропическое общество.

Похожие:

Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного icon1 Покрытие поляны для соревнований должно быть ровным, не скользким и не очень твёрдым
...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconБолгария древняя и современная, устремленная в будущее
Беларусь ко всем гражданам Беларуси, а также ко всем другим друзьям Болгарии, которые интересуются историей и настоящем моей родины,...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconВ современную богословскую мысль проникает взгляд, что христианское догматическое богословие должно быть восполнено, освещено философским обоснованием и должно
История и будущность теократии. В такой формулировке этой задачи нет ничего предосудительного, но нужно опасаться смешения двух областей...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconДолжна быть уместной в данной ситуации, содержать нечто новое для слушателей, но это должно быть связано с тем, что уже известно слушателям. После определения общей цели, которую преследует автор, должна быть сформулирована и конкретная цель(возбудить практический интерес или создать ощущение конфли
Воодушевляющая речь(агитационная; говорящий аппелирует к чувствам(проповедь, предвыборное выступление)
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconРеспублики Коми «Коми Республиканский физико-математический лицей-интернат»
В бланке ответов может быть поставлена только одна буква, не должно быть зачёркиваний и исправлений. Каждый правильный ответ Части...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconБезопасности выполняемых работ. Технические требования к выполнению проектировочных работ: Проектирование аппаратно-студийного блока должно быть выполнено с
Все проектируемое оборудование и все решения должны быть сертифицированными и разрешенными к применению. Аппаратно-студийный блок...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconПояснительная записка Каждый человек хочет быть творческой личностью. И это желание полностью оправдано. Именно творчество делает жизнь более веселой, интересной и наполняет ее новыми достижениями.
И это желание полностью оправдано. Именно творчество делает жизнь более веселой, интересной и наполняет ее новыми достижениями. Без...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconПод аффилиацией понимается потребность человека в установлении, сохранении и упрочении добрых отношений с людьми. Индивид, обладающий этой потребностью, не
Иногда эта потребность становится для человека настолько значимой, что перевешивает остальные. Аффилиация для людей педагогических...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconА. А. Реформатский принципы синхронного описания языка
Предпосылки эти определяют "что" и "как". Но есть еще один важный и, может быть, самый важный аспект "зачем?". Этот аспект и может...
Желание служить благу должно непременно быть потребностью души, условием личного iconПеревод чисел из одной системы счисления в другую
Заполните таблицу, в каждой строке которой одно и то же целое число должно быть записано в различных системах счисления
Разместите кнопку на своём сайте:
kaz.docdat.com


База данных защищена авторским правом ©kaz.docdat.com 2013
обратиться к администрации
kaz.docdat.com
Главная страница